صدا / تصویر
• تغییر هویت از راه دستکاری زبان. بخش نخست   audio
سروده ها
• مانی: گزارش گمان شکن
• آوازهای کوروش آریایی. سروده‍ی مانی. پی دی اف برای دانلود   audio
• همزمانی در ناهمزمانی. سروده‍ی مانی
• مانی: آبان یشت. درستایش آناهیتا ایزدبانوی باران
• پس از بیداری
• غُرِش
• سنفونی سیاه
         بیشتر . . .
رازگشائی سروده های مانی
• مانی: رقصِ تانگو در دایره‌ی حیرت!
• پساسوی شعرِ «پاره‌های یک منظره»
• زیر دندان‌هائی به رنگِ ماه !
• تکههای گمشدهی پازلِ هستی
• مدلی برای اشعار اروتیکی!
• در پیراهن تو میگنجم!
• عشقبازی در گورستان!
         بیشتر . . .
زیر ذره بین منتقدان
• کوروش همه خانی: مانی و معجزه در اشارت انگشت
• نوشین معینی کرمانشاهی: سفر به ساحت ممنوع شعر
• کوتاه ترین نقد ادبی بر یک شعر
• سیروس صادقی: بی‌مرگی در دریای آرام ذهن
• خسرو باقرپور: ﺭوﻳﺎﻯ ﻧﺠﻴﺐ ﻭ ﺑﻰ ﭘﺮﻭﺍ!
• کوششی در رفع یک سوء استفاده از شعر دیگران
• قاسم امیری: طلوع سیب ممنوع
         بیشتر . . .
داستان
• نقش رفسنجانی در ترور فریدون فرخزاد
• عملیات صحرائی و ابومسلم خراسانی!
• ﻋﻤﻪ ﺟﺎﻥ ﻛﻮ ﭘﺪﺭﻡ ؟!
• ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺧﻠﻴﻔگی ﻣﻦ !
• رمان- نقد ادبی - طنز – پژوهش - خاطرات
• ﺑﺮﺍﻯ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﻭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﺎﻥ
• بچرخ تا بچرخیم!
         بیشتر . . .
از میان مصاحبه ها
• نبرد فرهنگ با ضد فرهنگ. گفتگو با ﻣﺎﻧﻰ
• رنسانس فرهنگی ‌از تئوری ‌تا واقعیت. گفتگوی اسداله علیمحمدی با میرزاآقا عسگری ‌مانی
• صندلی وسط در برخورد با حکومت‌های‌ایدئولوژیک وجود ندارد
• گفتگو با مرتضا میرآفتابی: ﺧﺎﻧﻪﻯ ﻣﺎ ﺧﺎﻧﻪﻯ ﻋﺠﻴﺒﻰ ﺑﻮﺩ!
• مانی:ادبیات ایران پس از سونامی بلاهت. در گفتگو با عباس شکری
• گفتگوی عباس شکری با مانی در باره‍ی ۵۰ سال ادبیات و شعر ایران. بخش سوم و پایانی
• گفت وگو ی عباس شکری با میرزاآقا عسگری(مانی) /بخش دوم
         بیشتر . . .
طنزهای تلخ و شیرین
• دوست من، کرونا !
• ﻋﻤﻪ ﺟﺎﻥ ﻛﻮ ﭘﺪﺭﻡ ؟! عاشورا
• بلایی که بر سر نقاشی های اردشیر محصص آوردیم!
• وقایع اتفاقیه قجرستان. بخش سوم (طنز)
• وقایع اتفاقیه ی قجرستان. بخش دوم (طنز)
• وقایع اتفاقیه در قجرستان! بخش یک (طنز)
• ماجرای سکسی حجت الافساد والمفسدین در گفتگوی تمدنها!
         بیشتر . . .
بزرگواری شاعران
• جلال ملکشاه: خاطره ای مشترک در یک سروده
• شش شعر بهاری از علی اصغر فرداد. پیشکش به مانی
• خوانش«آوازهای کوروش آریایی» سروده‍ی مانی توسط هومرآبرامیان
• مهدی محمدی: چه شهوتناک به من می نگرد مرگ
• فرزاد حمیدی منش : نقش خوش اندیش
• مازیار قویدل:چون دوست دشمن است شکایت کجا بریم؟
• احمد لنگردودی: سیمرغ شعر
         بیشتر . . .
مقالات ادبی و فرهنگی
• مانی: نامه ای منتشر نشده به فرهنگ فرهی، بزرگمردی که درگذشت
• رادیو مانی و نوع نظام سیاسی!
• انقلاب در برابر انقلاب
• تاریخ، این را نیز خواهد گفت!
• مانی: تجاوز مخملباف به روان ما
• در پستوی زبان پارسی چه می گذرد؟
• «ایران شکست ناپذیر است!»
         بیشتر . . .
خبرها - پیامها
• نامه سرگشاده به ریاست جمهوری تاجیکستان
• یاران و دوستان ارجمند،
• قرآن را به صاحبانش برمیگردانیم.
• از باستان تا آستان
• اندیشکده‍ی خردورزان در رادیوتلویزیون مانی
• از مقررات حفاظت اطلاعات کاربران در این سایت آگاه باشید
• این مزدور رژیم را بشناسید
         بیشتر . . .
کتابهای تازه ی مانی
• از باستان تا آستان
• چاپ دوم کتاب «تانگو با شهبانو»
• یک دهان پر از پاییز
• ترور در بن. رمانی مستند در باره فریدون فرخزاد منتشر شد
• حکایت یار سمرقندی. گزیده‌ی اشعار مانی برای تاجیکان.
• روشنفکران و حقیقت
• آشنایی با آثار میرزاآقا عسگری. مانی
         بیشتر . . .
English/ Deutsch
• Mani: Der Iran - ein Weltproblem
• Dr.Sam Vaseghi:Harfentöne
• Rezensionen
• Josef Krug:Morgen ist der erste Tag der Welt
• Lebenslauf
• Veröffentlichte Werke Asgaris
• Einige Gedichte von Mani
         بیشتر . . .



radiomani2012@gmail.com

میرزاآقا عسگری (مانی)

                                                       MirzaAgha Asgari.Mani                                                   
ﻣﻴﺮﺯﺍﺁﻗﺎﻋﺴگرﻯ(ﻣﺎﻧﻰ) شاعر، نویسنده و پژوهشگر ﺩﺭ ﺳﺎﻝ۱۳۳۰ در اسدآباد همدان ﺯﺍﺩﻩ ﺷﺪ. ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﺩﺑﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﻰ ﺁﻏﺎﺯ ﻛﺮﺩ. ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ ۵۴ ﺟﻠﺪ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﭼﺎﭖ ﺭﺳﻴﺪه‌اﻧﺪ. مانی از ﭘﺎﻳﻴﺰ ۱۳۶۳ مقیم ﺁﻟﻤﺎﻥ است. برخی از سروده ها و نوشته
های ﺍﻭ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻧ‌‌ﻬﺎﻯ آلمانی، دانمارکی، انگلیسی، ژاپنی و...ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪﻩاند. مانی عضو اتحادیه‌ی نویسندگان آلمان، بنیان گذار و مدیر رادیو مانی است.
گفتارهای ادبی و فرهنگی مانی را در شبکه های زیر میتوانید ببینید و بشنوید:
https://t.me/radiomani   
https://www.youtube.com/c/RadioMani
رادیومانی (castbox.fm)
Telegram: https://t.me/ManiAsgari
Instagram (@radio_mani)
Twitter: https://twitter.com/Asgari_Mani
Privat Mani: www.nevisa.de

MirzaAgha Asgari (Mani) in Iran geboren. Werke Asgari´s sind in deutscher, dänischer, schwedischer , englischer und japanischer Sprache erschienen. Neben Gedichten schreibt Asgari auch Geschichten und Literaturkritik. Auf dem Gebiet der Kinder- und Jugendliteratur ist er auch aktiv. Er ist Mitglied im Verband deutscher Schriftsteller (VS)

home weblog mails your message info بيشتر در این مورد . . .      

countercountercountercounter
print ideas of others your idea
مانی
ﻋﻤﻪ ﺟﺎﻥ ﻛﻮ ﭘﺪﺭﻡ ؟!
تاريخ نگارش : ۶ ارديبهشت ۱٣٨۵

این مطلب را به شبکه‌ی خود ارسال کنید:     بالاترین balatarin     دنباله donbaleh     yahoo Yahoo     delicious Delicious     facebook Facebook     twitter Twitter     google Google    

میرزاآقاعسگری(مانی)
 
ﻋﻤﻪ ﺟﺎﻥ ﻛﻮ ﭘﺪﺭﻡ ؟!
                  ﺍﺯ ﺩﻟﭙﺬﻳﺮﺗﺮﻳﻦ ﺳﺮﮔﺮﻣﻰﻫﺎﻯ ﻣﺮﺩﻡ، ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﻯﻫﺎﻯ ﻣﺮﺳﻮﻡ ﺳﺎﻟﺎﻧﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﻭﺗﺎﺳﻮﻋﺎ ﺑﻮﺩ.ﺍﻳﻦﮔﻮﻧﻪ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺩﺭ ﺷﻬﺮﻯ ﻛﻪ ﻓﺎﻗﺪ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺳﺮﮔﺮﻣﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ،نوﺟﻮﺍﻧﺎﻥ،ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻭﺣﺘﻰ ﺑﺰﺭﮔﺴﺎﻟﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺪﺗﻰ، ﺯﻧﺪﮔﻰِ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﻭ ﻛﺴﺎﻟﺖﺑﺎﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺩﭼﺎﺭ ﻫﻴﺠﺎﻥ ﻣﻰﻛﺮﺩ.ﻣﺎ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺑﻴﺶ ﺍﺯﻫﻤﻪ ﺍﺯﭼﻨﻴﻦ ﺭﻭﺯﻫﺎﻳﻰ ﻟﺬﺕ ﻣﻰﺑﺮﺩﻳﻢ. ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺻﻮﺭﺕ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺳﻬﻴﻢ ﻣﻰﺷﺪﻳﻢ: ﻳﺎ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﻤﺎﺷﺎﭼﻰ ﻳﺎ ﺑﺼﻮﺭﺕ ﺍﺟﺮﺍﻯِ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺳﻴﻨﻪﺯﻧﻰ، ﺯﻧﺠﻴﺮﺯﻧﻰ، ﻗﻤﻪ ﺯﻧﻰ ﻭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﻤﺎﻳﺸﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﻰ. ﺩﺭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺷﺒﻴﻪﮔﺮﺩﺍﻧﻰ، ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻛﻮﺩﻙ ﻭﻣﺮﺩ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺱﻫﺎﻯ ﻋﺮﺑﻰ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ «ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩی ﺍﺳﺮﺍ» ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺮ ﻭ ﻳﺰﻳﺪ ﻭ ﺍﺑﻦﺯﻳﺎﺩ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﻧﻘﺶ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺍﺯ ﺁﻥﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻔﺎﻯ ﻧﻘﺶ ﺑﺮﺍﻯِ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻣﻘﺪﻭﺭ ﻧﺒﻮﺩ. ﻧﻘﺶ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺮﺩﺍﻧﻰ ﺑﺎﺯﻯ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺭﻭﭘﻮﺵ ﺑﻠﻨﺪ ﻭ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﺮ ﺗﻦ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ، ﺳﺮ ﻭ ﺭﻭﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺭﻭﺳﺮﻯﻫﺎﻯ ﻋﺮﺑﻰ ﻣﻰﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻧﺪ. ﭘﺎﻯ ﺛﺎﺑﺖ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻘﺶﻫﺎ، ﺩﺷﺘﺒﺎﻥ ﺩﺭﺷﺖ ﻫﻴﻜﻞِ ﻭ ﺯﻣﺨﺘﻰ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻏﻠﺐ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﻰﺗﺮﺳﻴﺪﻧﺪ. ﺍﻭ ﻧﻘﺶ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻳﻨﺐ ﺭﺍ ﺍﺯﺁﻥ ﺧﻮﺩ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺻﺪﺍﻯِ ﻛﻠﻔتش، ﻧﻘﺶ ﺯﻳﻨﺐ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﻯ ﻣﻰﻛﺮﺩ! ﭼﻨﺪ ﺑﭽﻪ ﺧﺮﺩ ﻭ ﺭﻳﺰ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻦ، ﻧﻘﺶ ﺑﭽﻪﻫﺎﻯ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺩﻳﻒ ﺍﺳﺮﺍﻯ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﺎﺯﻯ ﻣﻰﻛﺮﺩﻳﻢ. ﻣﺎ ﺭﺍ ﺗﻮﻯ ﺧﺮﻙ ﭼﻮﺑﻰ، ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺎﻍﻫﺎ ﻣﻰﻧﺸﺎﻧﺪﻧﺪ. ﺑﺮﻫﺮﻃﺮﻑ ﺧﺮﻙ، ﺩﻭ ﺑﭽﻪ ﺳﻮﺍﺭ ﻣﻰﺷﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻯ ﺍﺯ ﺗﻜﺒﺎﺭ ﺷﺪﻥ ﻭ ﻓﺮﻭﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﺧﺮﻙ، ﺳﻌﻰ ﻣﻰﺷﺪ ﻣﺠﻤﻮﻉِ ﻭﺯﻥ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺩﺭ ﻫﺮﻃﺮﻑ، ﻣﺴﺎﻭﻯ ﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﺭ ﻏﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎ ﭘﺎﺭﻩ سنگ ﻭ ﭘﺎﺭﻩ ﺧﺸﺖ، ﺩﻭ ﻃﺮﻑِ ﺧﺮﻙ ﺭﺍ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ. ﻛﻒ ﺧﺮﻙ ﺭﺍ ﻛﺎﻩ ﻣﻰﺭﻳﺨﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺿﻤﻦ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺑﺮﺳﺮﺧﻮﺩ ﻛﺎﻩ ﻣﻰﺭﻳﺨﺘﻴﻢ، ﺑﺎ ﺻﺪﺍﻳﻰ ﮔﺮﻳﺎﻥ ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﺯﻳﻨﺐ ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ:
«ﻋﻤﻪ ﺟﺎﻥ ﻛﻮ ﭘﺪﺭﻡ؟
  ﭘﺪﺭﻡ، ﺗﺎﺝِ ﺳﺮﻡ؟»
ﻭ ﺯﻳﻨﺐ ﺑﺎ ﺻﺪﺍﻯ ﻛﻠﻔتش ﻛﻪ ﺳﻌﻰ ﻣﻰﻛﺮﺩ ﺣﺎﻟﺘﻰ ﺯﻧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺪﻫﺪ، ﺯﺍﺭﻯﻛﻨﺎﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻣﻰﺩﺍﺩ. ﺁﻥﻭﻗﺖ ﺷﻤﺮ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﺳﻮﺍﺭ ﺑﺮ ﺍﺳﺐ ﻭ ﺑﺎ ﻳﺮﺍﻕ ﻭ ﻛﻮﭘﺎﻟﺶ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻣﺎ ﺟﻮﻟﺎﻥ ﻣﻰﺩﺍﺩ. ﺑﺮ ﺳﺮﻭﺭﻭﻯ ﺯﻳﻨﺐ ﻭ ﻣﺎ ﺷﻠﺎﻕ ﻣﻰﻛﻮﺑﻴﺪ ﻭ ﻃﻌﻨﻪ ﺁﻣﻴﺰ از ﺯﻳﻨﺐ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﺪﺳﺖ شمر ﻭ ﺍﻋﻮﺍﻥ ﻭ ﺍﻧﺼﺎﺭﺵ ﺷﻬﻴﺪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻣﻰ پرسيد:
«ﺍﮔﺮ ﺗﻮ ﺯﻳﻨﺒﻰ، ﭘﺲ ﻛﻮ ﺣﺴﻴﻦﺍﺕ؟!
  ﺍﮔﺮ ﺗﻮ ﺯﻳﻨﺒﻰ ﻛﻮ ﻧﻮﺭ ﻋﻴﻦﺍﺕ؟!»
ﮔﺮﻭﻩ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻥ ﻭ ﺯﻧﺠﻴﺮﺯﻥ، ﻋﻠﻢﺩﺍﺭﺍﻥ ﻭ ﺷﺒﻴﻪﮔﺮﺩﺍﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻭﺳﻂ ﻛﻮﭼﻪﻫﺎ ﻭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎ ﻣﻰﮔﺬﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﭘﺮﺷﻤﺎﺭ ﺗﻤﺎﺷﺎﭼﻴﺎﻥ ﺳﻴﺎهپوﺵ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻭ ﺷﺎﻧﻪی ﺧﻮﺩ ﮔِﻞ ﻣﺎﻟﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺍﺯ ﺩﻭﻃﺮﻑ ﺭﻭﺍﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺩﺭﻣﻴﺎﻥ ﺗﻤﺎﺷﺎﭼﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﻭ ﭘﺴﺮﺍﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻳﻦ ﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﭼﺸﻢﭼﺮﺍﻧﻰ ﻭ ﺗﻮﺭ ﺯﺩﻥ ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ ﻭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻫﻤﺴﺮﺁﻳﻨﺪﻩ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﻰﺷﺪﻧﺪ. ﻭﻧﻴﺰ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺷﻮﺥ ﻃﺒﻌﻰ ﻛﻪ ﺿﻤﻦ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﻯ، ﺍﺯ ﭘﺮﺍﻧﺪﻥ ﻣﺘﻠﻚ ﺑﻪ ﺻﻐﻴﺮ ﻭ ﻛﺒﻴﺮ ﻫﻢ ﻏﺎﻓﻞ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ. ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ، ﭼﻨﺪ ﺗﻨﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮِ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﻋﻴﺶ ﻭ ﻧﻮﺵ ﻣﻰﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ، ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯﻯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﻰﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﺎﻙ ﻛﺮﺩﻥ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥِ ﻋﺪﻳﺪﻩی ﺧﻮﺩ، ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﻯ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺩﺭ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﺧﺮﻙﻫﺎ ﻭ ﺯﻳﻨﺐ ﺩﺭ ﺣﺮﻛﺖ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺭﺍ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻰﺩﻳﺪﻧﺪ، ﺩﺳﺘﻪﺟﻤﻌﻰ ﻭ ﺁﺭﺍﻡ، ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﺯﻳﻨﺐ ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ:
ﺍﮔﺮﺗﻮ ﺯﻳﻨﺒﻰ، ﭘﺲ ﺧﺎﻳﻪﺍﺕ ﭼﻴﺴﺖ؟!
ﻣﻴﺎﻥ ﺧﺎﻳﻪﺍﺕ، ﺁﻥ ﻣﺎﻳﻪﺍﺕ ﭼﻴﺴﺖ ؟!
ﺁﻥ ﮔﺎﻩ، ﭼﻬﺮﻩﻫﺎﻯ ﺧﻨﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﻛﻒ ﺩﺳﺖ ﻣﻰﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﻭﺍﻧﻤﻮﺩ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﺮ ﺣﺎﻝ ﺯﻳﻨﺐ ﻣﻰﮔﺮﻳﻨﺪ! ﻣﺎ ﺧﺮﻙ ﻧﺸﻴﻨﺎﻥ ﻫﻢ ﻛﻪ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻴﻢ ﺟﻠﻮﻯ ﻗﻬﻘﻪی ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ، ﺑﺎ ﺧﻨﺪﻩﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ، ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻮﺭ ﻭ ﺣﺎﻝ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﻯ ﻣﻰﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻴﻢ ﻭ ﮔﺎﻫﻰ ﻗﻬﻘﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﻰﺩﺍﺩﻳﻢ: «ﻋﻤﻪ ﺟﺎﻥ ﻛﻮ ﭘﺪﺭﻡ...؟!» ﺷﻤﺮ ﻛﻪ ﺩﺭﻋﻴﻦ ﺣﺎﻝ، ﻧﻈﺎﺭﺕ ﺑﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺭﺳﺖِ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ، ﺑﺎ ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﺻﺤﻨﻪهای ﻣﻀﺤﻚ، ﺷﻠﺎﻕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻳﻦﺑﺎﺭ، ﻭﺍﻗﻌﻰ ﺑﺮ ﺳﺮﻭﺭﻭﻯ ﻣﺎ ﻓﺮﻭﺩ ﻣﻰﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻧﻌﺮﻩ ﻣﻰﺯﺩ: «ﺷﻤﺮ ﺷﺪﻡ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺑﺪﺗﺮﻛﻨﻢ -   ﺧﻮﻥ ﺑﻪ ﺩﻝِ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺣﻴﺪﺭ ﻛﻨﻢ!» يک بار ﺷﻠﺎقش ﺭﺍ ﻣﺤﻜﻢ ﺑﺮ ﻓﺮﻕ ﺳﺮ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺧﺮﻙ ﻧﺸﻴﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎً ﭘﺴﺮ ﻣﺸﻬﺪﻯ «ﺣﻴﺪﺭ» ﺑﻮﺩ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﭘﺴﺮﻙ ﺑﻪ ﺧﻴﺎﻝ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﻤﺮﺫﻯﺍﻟﺠﻮﺷﻦ ﺣﻘﻴﻘﺘﺎً ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺍﻭ ﺳﺮ ﻧﺰﺍﻉ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﻓﺮﻳﺎﺩﻯ ﻛﺸﻴﺪ ﻭﺷﻠﻮﺍﺭﺵ ﺭﺍ ﺧﻴﺲ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺮﻙ ﺑﻪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﻛﺮﺩ. ﭘﺮﻳﺪﻥ ﺍﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﻭ ﻧﺎﻣﻴﺰﺍﻥ ﺷﺪﻥ ﺑﺎﺭ ﺧﺮﻙ ﻫﻤﺎﻥ ﻭ ﺳﺮﻧﮕﻮﻥ ﺷﺪﻥ ﻣﺎ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪﻩ ﻫﻢ ﻫﻤﺎﻥ! ﺷﻤﺮ ﻛﻪ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺭﺍ ﻗﺎﺭﺍﺷﻤﻴﺶ ﺩﻳﺪ، ﺑﺎ ﻋﺼﺒﺎﻧﻴﺖ، ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﺳﺐ ﻳﻘﻮﺭﺍﺵ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻣﺎ ﺷﻠﺎﻕ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻭﺭﺩ. ﻣﺮﺩﻡ ﻛﻪ ﺯﺍﺭﻯ ﻭ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻰ ﻣﺎ ﻭ ﺧﺸﻢ ﺗﻨﺪﺭﺁﺳﺎﻯ ﺷﻤﺮ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻧﺪ، ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺩﺭ ﺻﺤﺮﺍﻯ ﻛﺮﺑﻠﺎ ﭘﻰﺑﺮﺩﻩ، ﻧﺎﻟﻪ ﻭ ﺯﺍﺭﻯ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺳﺮﺩﺍﺩﻧﺪ. ﺍﻣﺎ ﻣﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﺗﺎ ﺑﭽﻪ ﺍﺯ ﻟﺎﺑﻪﻟﺎﻯ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﮔﺮﻳﺨﺘﻴﻢ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻴﭻ ﻭﻗﺖ ﻧﻘﺶِ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﻰ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﻧﮕﺮﻓﺘﻴﻢ!
 
ﻭﺍﻭﻳﻠﺎ ﻟﻴﻠﻰ!
                  ﺩﺭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﻣﺎﻩ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻋﻤﻪﺍﻡ ﻋﺸﺮﺕ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩﻡ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻫﻜﺪﻩﺍﻯ ﺩﺭ ﭘﺎﻯ ﻛﻮﻩ ﺍﻣﺮﻭﻟﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺗُﺮﻣﻴﺎﻧﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰﻛﺮﺩ. ﺷﺐ ﻛﻪ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪ ﺑﺎ ﭘﺴﺮﻋﻤﻪﻫﺎ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﺨﺮﻭﺑﻪ ﺩﻩ ﺭﻓﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﻯ ﻛﻨﻴﻢ. ﺣﺪﻭﺩ ۲۰ ﺗﻦ ﺍﺯ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﻭ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺗﺮﻣﻴﺎﻧﻪ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪِ ﺳﻮﺕ ﻭ ﻛﻮﺭ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻧﻮﺍﺧﺘﻰِ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺩﺭﺧﺎﻧﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﻳﺎﺑﻨﺪ. ﺑﺎ ﺩﻳﺪﻥ ﻣﻦ ﻛﻪ ﺍﺯﺷﻬﺮ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩﻡ، ﺷﻮﺭ ﻭ ﻫﻴﺠﺎﻥِ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻧﻰ ﺩﺭﮔﺮﻓﺖ. ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﺍﻫﻦﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ، ﺑﻪ ﻛﻤﺮ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﻧﻮﺣﻪ ﺷﻬﺮﻯ ﺑﺨﻮﺍﻧﻢ. ﻣﻦ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﭼﻨﺪ ﺧﻂ ﻧﻮﺣﻪﺍﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻠﺪ ﺑﻮﺩﻡ ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ ﻭ ﺁﻥﻫﺎ ﺣﺴﺎﺑﻰ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﺩﻧﺪ. ﻫﻴﺠﺎﻧﺎﺕ، ﺍﻭﺝ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺁﻥﻫﺎ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻧﻮﺣﻪﺧﻮﺍﻧﻰ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺑﺪﻫﻢ. ﻣﻦ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﭼﻨﺘﻪﺍﻡ ﺧﺎﻟﻰ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭﻋﻴﻦ ﺣﺎﻝ ﻧﻤﻰﺧﻮﺍﺳﺘﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﻚ ﻭ ﺗﺎ ﺑﻴﻨﺪﺍﺯﻡ، ﺷﺮﻭﻉ ﻛﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺗﺮﺍﻧﻪﺍﻯ ﻛﻪ ﺭﻳﺘﻢ ﺗﻨﺪﻯ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺗﺎﺯﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻭﺍﮊﻩ ﻋﺮﺑﻰ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ:
ﻭﺍﻭﻳﻠﺎ ﻟﻴﻠﻰ !
  ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺧﻴﻠﻰ!
  ﺗﻮﻟﻴﻠﻰ ﻣﻦ ﻣﺠﻨﻮﻥ ...
ﮔﺮﻭﻩ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻥ ﺑﺎ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﺣﻪی ﺗﺎﺯﻩ ﻭ ﺭﻳﺘﻤﻴﻚ، ﺩﺭﺧﻠﺴﻪ ﻭ ﺟﺬﺑﻪی ﺧﺎﺻﻰ ﻏﻮﻃﻪﻭﺭ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺷﺪﺕ ﻭ ﺣﺪّﺕ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺑﺮﺳﻴﻨﻪ ﻭ ﺳﺮ ﻓﺮﻭﻛﻮﻓﺖ. ﻫﺮﺑﺎﺭ ﻛﻪ ﺗﺮﺍﻧﻪ ﺑﻪ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﻣﻰﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﻂ ﺍﻭﻝ ﺑﺮ ﻣﻰﮔﺸﺘﻢ، ﻫﻤﻪی ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺩﻡ ﻣﻰﮔﺮﻓﺘﻨﺪ: «ﻭﺍﻭﻳﻠﺎ ﻟﻴﻠﻰ، ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺧﻴﻠﻰ!» ﻛﻢ ﻛﻢ ﭘﺎﻫﺎﻯﺷﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺭﻗﺺ ﺩﺭﺁﻣﺪ. ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﺭﮊﻩ ﺑﺮ ﺣﺼﻴﺮ ﻛﻬﻨﻪی ﻣﺴﺠﺪ ﭘﺎﻯ ﻣﻰﻛﻮﺑﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻭ ﺭﻭﻯ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﺯﺩﻧﺪ! ﺁﺧﺮ ﺳﺮ ﺑﺎ ﻓﺮﻳﺎﺩﻫﺎﻯ ﻳﺎ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻪ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ ﺁﻥﻫﺎ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻩ ﺑﻤﺎﻧﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﻮﺣﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﻢ. ﺍﻣّﺎ ﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﺑﻬﺘﺮﺍﺯ ﻫﺮﻛﺲ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻣﻰﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﺮﭼﻪ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﺗﺮﻣﻴﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻛﻨﻢ!
 
برگرفته از جلد نخست : «خشت و خاکستر» بیوگرافی مانی
 
 
 
 
 
 




نظرات دیگران در مورد این نوشته را بخوانید. (تعداد نظرات: ۲)
نظرتان را در مورد این مطلب بنویسید.